Fajrul Imam Ramadhan Tekanan ekonomi dapat membuat seseorang kesulitan memenuhi kewajiban, termasuk membayar utang sesuai waktu yang disepakati. Dalam Islam, utang bukan perkara ringan karena berkaitan dengan hak orang lain. Namun, syariat juga mengajarkan sikap manusiawi kepada orang yang benar-benar berada dalam kesulitan.
Utang harus disertai tanggung jawab
Orang yang berutang wajib menjaga komitmen dan berusaha melunasinya. Sejak awal, pinjaman sebaiknya dilakukan sesuai kebutuhan dan kemampuan, dengan kesepakatan yang jelas mengenai jumlah, waktu, serta cara pembayaran. Mencatat transaksi dapat mencegah kesalahpahaman dan melindungi kedua pihak.
Kesulitan yang nyata berbeda dari sengaja menghindar padahal mampu membayar. Karena itu, debitur perlu terbuka mengenai keadaan keuangannya, tidak menghilang, dan tidak membuat janji baru yang tidak realistis. Iktikad baik terlihat dari komunikasi dan usaha konkret, meskipun pelunasan belum dapat dilakukan sekaligus.
Memberi kelonggaran kepada yang kesulitan
Al-Qur’an dalam Surah Al-Baqarah ayat 280 mengajarkan agar pihak pemberi utang memberi tenggang waktu kepada orang yang berada dalam kesulitan. Ayat ini menunjukkan nilai kasih sayang dan kepedulian sosial dalam muamalah. Kelonggaran bukan berarti menghapus tanggung jawab, tetapi memberi ruang agar kewajiban dapat ditunaikan tanpa menambah beban yang tidak tertanggungkan.
Debitur dapat mengajukan jadwal pembayaran bertahap yang masuk akal. Kreditur dapat mempertimbangkan restrukturisasi atau penjadwalan ulang berdasarkan kesepakatan. Semua perubahan hendaknya dicatat agar tidak menimbulkan sengketa di kemudian hari.
Islam mendorong keseimbangan: hak kreditur dihormati, sementara orang yang benar-benar kesulitan tidak diperlakukan secara zalim. Bila muncul sengketa atau akad yang rumit, mintalah nasihat ahli fikih muamalah dan pihak berwenang. Kejujuran, musyawarah, dan komitmen menjadi jalan terbaik untuk menyelesaikan utang.
